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HOMENAJE A MI MADRE

Hoy quiero dedicar esta entrada a  mi madre ,Bienvenida Marín Marín, l a tía Bienvenida como la llamaban cariñosamente  en nuestro pueblo ...

domingo, 13 de octubre de 2024

CANCIONES DE SIEGA DE SALVACAÑETE MUCHAS DE ELLAS CON INFLUENCIA ARAGONESA Y DEDICADAS A LA VIRGEN DEL PILAR

 Salvacañete al estar situado en una zona de frontera entre Castilla,Aragón y Comunidad Valenciana ha recogido las influencias de las dos zonas limítrofes Aragón y Comunidad Valenciana.Y eso se refleja en su folklore, costumbres y tradicones , habla y en su cultura en general. Cuando se publicó en abril del año 2000  el libro "Folklore de Salvacañete" del que soy coautor y en el año 2016  el libro LOPEZ MARIN , MARIANO "Etnología y costumbres populares de Salvacañete".Ediciones Rodeno y colabotación Escmo Ayto de Salvacañete así lo hacia constar, Y dentro del folklore  en las canciones de siega que recogí a mi madre  y a diversas personas de Salvacañete aparece un grupo dedicado a tema aragonés  en particular a la Virgen del Pilar. Hoy 12 de octubre, Día de la Virgen del Pilar y fiesta de la Hispanidad , es buen momento para recordarlas y homenajear a quienes las conservaron y transmitieron. Llegaron por contacto de gentes de nuestro pueblo con gentes de Aragón  de zonas próximas y de otras no tanto,gentes que convivieron  en ferias , en la siega  y en otras muchas facetas.

                                                           



Canciones de siega

 Cuando se segaba, para hacer más ameno el trabajo, se cantaban pequeños cantares, coplillas e incluso jotas cantadas. Yo se las oí cantar a mis padres y a varias personas de Salvacañete cuando estábamos segando en distintos lugares del término: en la Cañadilla, en tierras de la Hortezuela, en la Hoya del Peral, por tierras de Casas Nuevas, etc. En estas canciones cantaba un segador y otro le contestaba. La temática de estas canciones es muy variada  haciendo mención a la pobreza de las tierras, al cansancio de los segadores, lo poco que se les pagaba a éstos cuando iban a segar a otras tierras y muchos otros aspectos.

             Dentro de las canciones de siega de Salvacañete hay que hacer dos grupos  atendiendo a su tema y  a su posible origen. En el primer grupo se incluyen una serie de canciones origínales de Salvacañete, adaptadas en sus temas a nuestras características propias  y muy conocidas por todos. En el segundo grupo incluyo todas aquellas canciones  cuyo tema es aragonés  o de otro tipo  pero que sin embargo se cantan con la misma música que  las del primero.

 Estas canciones de siega fueron recogidas a mi madre Bienvenida Marín Marín Marín y a  mi padre Mariano López Marín el año  1973, en la navidad de ese año. Entonces ellos contaban con  48 y 50 años respectivamente. Yo estudiaba entonces 2º de Magisterio. Se cantaban sin acompañamiento instrumental al tiempo que se segaba  y  se cantaban todas igual. Se empieza por el segundo verso, se vuelve al primero, se cambia nuevamente al segundo, se sigue con el tercero y con el cuarto  y se repite el primero. También son susceptibles de cantarlas  con aire de jota  y entonces no se repite ninguno. Yo las escuche de las  dos formas  muchas veces.

 Canciones del  1º grupo

 Segadora, segadora

que aborrecida te ves

todo el día en el rastrojo

y agua no puedes beber.

 

Los riñones me hacen mal

de mirar aquella senda

por ver si veo venir

mi amante con la merienda[1].

 

Los riñones me hacen mal

de segar en pelendrera[2]

no tenga la culpa el amo

si no las malditas tierras.

 

Enamoradita vengo

de ver a mi amor segar

siega poco y lo hace malo

y  no sabe engavillar.

 

Mi amante se fue  a la siega

Y me trajo una navaja

con un letrero que dice:

“ si quieres comer trabaja “.

 

De la Tierra Baja vengo

de segar trigo y avena

y no he podido ganar

para un pañuelo, morena.

 

Ya vienen los segadores

de segar de los Monegros[3]

con las costillas peladas

y la bolsa sin dinero.

 

 

Los riñones me hacen mal

de segar en Cinco Villas

muerto de hambre y sin dinero

 y crujidas las costillas.

 

Ya viene el tiempo los piones

y el de las espigadoras

y el de las que están en casa,

las malas trabajadoras[4].

 

Por la mañana galbana[5],

al medio día calor,

por la tarde los mosquitos

no quiero ser segador.

 

 

Vengan cardos ,vengan cardos

dicen las espigadoras[6]

que entre medias de los cardos

están las espigas gordas.

 

Cuando por los campos ves

altos los trigos y espesos

tú no te acuerdas de mi

como yo de ti me acuerdo.

 

Como barquillo en la mar

que está pegando vaivenes

se queda mi corazón

cuando te vas  y  no vienes.

 

Cuando me marcho a la siega

con la corbella segando

aguantando el calor

 y en ti serrana pensando.

 

Cuando vengas de segar,

asómate a la ventana

que al segador no le importa

que le dé el sol cara a cara.

 

Con estos cabellos rubios

que te cuelgan por la cara

pareces la Magdalena

cuando por el mundo andaba .

 

Como barquillo en la mar

que está pegando vaivenes

te tengo comparadita

la voluntad  que me tienes[7].

 

 Canciones del segundo grupo con temática aragonesa

 

 Al otro lado del  Ebro

canta una zaragozana

si quieres saber quién es

Virgen del Pilar se llama.

 

Al otro lado del Ebro

te voy a poner  mañica

para que crean los maños

que tú eres la Pilarica.

 

La Virgen del Pilar lleva

en medio de la corona

dos claveles encarnados

del Padre Santo de Roma.

 

De las aguas de la tierra

la mejor es la del Ebro

 y la Virgen del Pilar

la mejor virgen del cielo.

 

Anda a decirle a la Virgen

que no puedo entrar a verla

que me da vergüenza decirle

que te quiero más  que a ella.

 

De Zaragoza para abajo

va una lancha cañonera

va la Virgen del pilar

que es la mejor artillera.

 

De Zaragoza para abajo

lleva el Ebro agua bendita

porque le lavan los maños

los pies a la Pilarica.

 

Calatorao tiene un Cristo

Y otro Cristo Balaguer

Daroca los corporales

Y  los amantes Teruel.

 

A Aragón me voy mañana

A comprarme una guainica [8],

a beber agua del Ebro

y  a ver a la Pilarica.

 

A  la orilla del Ebro

me puse a considerar

que sería de Zaragoza

sin la virgen del Pilar.

 

Al otro lado del Ebro

tiran bombas y granadas

y la Virgen del Pilar

con su manto  las apara.

 

Valencianita[9] pulida

dame de tu pecho un ramo

que aunque no soy de Valencia

soy del reino valenciano.

 

A Aragón[10] me voy mañana

a caballo en un ratón

y me dirán las mozuelas

que caballo tan rumbón.

 

Al otro lado del Ebro

tiran fuertes cañonazos

a la Virgen del Pilar

ya la habrán hecho pedazos.

 

Todos los aragoneses

han salido de Aragón

en busca de los ladrones

morena tus ojos son.

 

Que contento va el baturro

montado en su borrica

que viene de Zaragoza

de ver a la Pilarica.

 

Al otro lado del Ebro

canta una zaragozana

que si no me han engañado

Virgen del Pilar se llama.

 

En Valencia un valenciano

de la torre se cayó

 y no tuvo más fortuna

que del suelo no pasó.

 

Yo no sé qué tienen ,madre

en Andalucía la Baja

que todos los andaluces

cantan y bailan con gracia .

 

 

Pedro Ruiz segando en Salvacañete junto al Desmonte en los años  1960.Fot Castor Barrera Marín.





Partituras de las canciones de siega  y de la jota de Salvacañete incluidas en  el libro “Folklore de Salvacañete” realizadas por  Juan Diego Ortiz

 

 


Canción de siega del Villar del Humo muy parecida a la de Salvacañete.

 



[1] Al medio día llevaban la merienda a  los “ piones “ o segadores algún familiar  que había ido a acarrear haces de mies y  a la vuelta se traía la comida  o merienda.

[2] Pelendrera: tierra mala con poco cereal.

[3] Los segadores de Salvacañete iban a tierra Baja , a  Cinco Villas y  a los Monegros a segar . Estas  son  zonas  aragonesas, la primera de Teruel y las otras  de Zaragoza.

[4] Como todos debían ayudar en la siega y en la trilla estaba mal visto que alguna mujer se quedara en casa,  aunque no parara de trabajar en todo el día.

[5] Galbana = Gandulería. “Menuda galbana  tiene, está que no se puede arrastrar” . Era normal que estuviesen  muy cansados ya de buena mañana porque la siega era muy dura.

[6] Las espigadoras iban  a los pedazos a recoger las espigas que se habían dejado los segadores una vez que ya habían segado y se habían llevado las mieses. Con el conjunto de espigas formaban una “ moraga” o manojo de espigas atadas. Ese cereal lo empleaban para las gallinas y si recogían mucho para moler el trigo para pan en años de mucha escasez .

[7] Tener a una persona voluntad = quererla.

[8] Guanica = diminutivo popular de boina que en estas tierras se decía  guaina .

[9] Las alusiones a Valencia en las  canciones de siega de Salvacañete se explican  por su situación estratégica entre Castilla, Aragón y Valencia y porque aquí venían segadores del Rincón de Ademuz ,primer territorio en incorporarse al Reino de Valencia. Posiblemente las trajesen ellos 

[10] Todas las que hacen referencia a Aragón las aprendían los segadores cuando iban a tierras a aragonesas a segar y por el contacto   que siempre ha tenido Salvacañete con Aragón  con el cual limita en la Cruz de los Tres Reinos y por la parte de Torrefuerte y Masegarejo, ene. Osejón.